因为信念受阻和校园欺凌进而怀疑制度，我在精神病院学斩神这个设计绝不是某种角色塑造上的败笔，而是扭曲“恐怖主义”和“反抗者”边界的叙事装置：纨绔子弟走向淫荡狂欢的理由是抽象普遍性下的绝望。我们无法想象一个能花几百美元体验一次高空跳伞的人和讨薪的厂工有什么关系，而前者竟仿佛替后者成全了“事件”。当然我们知道邱礼涛背后的context是什么：既不认同黑x人上街，又要对政府阴阳怪气。只要看看他的共情位置指向哪里就清楚了。作为制度化身的警署领导吃瘪，后期反向听一线工作人员指挥；恐怖分子则给出了近乎于是“符号暴力社会心理阐释（校园欺凌），刻画成被愤怒裹束的偏执狂。而救赎来源于溢出的身份（新的欲望主体在整个故事幻想下，显得十分无力）。我们要警惕这种驱力电影，正塑造我们对“恐怖主义”和“革命”的fake memory。